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原語から見える聖書のイメージ

誰のもの?~バレンボイムで皇帝円舞曲を聴きながら

今日のパラグラフは「皇帝への税金」
ルカ20章20-25節の雑感です

20:20口語訳
そこで、彼らは機会をうかがい、義人をまわし者どもを送って、
イエスを総督の支配と権威とに引き渡すため、
その言葉じりを捕えさせようとした。



γκαθέτος  エンカテトス  密偵 間諜 


ユダヤの独立運動とか、反ローマ感情など
ユダヤ教の神聖さを守るための愛国運動が
凄い時代ですよね

税金を納めるときの複雑で怨念がこもった気持ちわかる気がします

イエスの弟子にも熱心党のシモンがいるのを思い出しましたが、
調べたら政治的なものを意味してはいないようですね

どちらにしても弟子たちには「神の国」がすぐにでも
来るかもしれない期待でいっぱい

イエス党という政治団体に転化する可能性もありますよね

「間諜」は後ろにもいたりして・・・


20:24 新共同訳
デナリオン銀貨を見せなさい。そこには、だれの肖像があるか。」
彼らが「皇帝のものです」と言うと


アイコンとエピグラフは造幣局の信用力のシンボルですよね
これがないと流通しません

ふだんお札の銘なんてみないので
イエスもいいところに目をつけたなと思います(笑)

20:25口語訳
するとイエスは彼らに言われた、
「それなら、カイザルのものはカイザルに、神のものは神に返しなさい」。


この解答に「回し者」たちは黙ってしまったそうですが・・

民衆の心の中はどうなのかな?
弟子はどう聞いたでしょうか?

汗水たらして働いたお金
それを税金として吸い上げられていく辛さ

皇帝のものではなくて、自分のもの

そういう議論がかんかんがくがく
朝までテレビではないですけど
政治経済の論客がいただろうと思います

ルカは、イエスの機知で
政治と宗教を分けたつもりかもしれませんが、

「なるほど、さすが」と感心してるのも変な気がします

その後の歴史を見ると
皇帝という世俗権力と教会という宗教権威が成立して、
それぞれに富が集中していきますよね

何かが巧妙に「転化」していった気がします
e0341228_11453767.png
レオ10世発行の贖宥状(1515年発行


そういう
20節 ὑποκρίνομαι ヒュポクリノマイ ふりをする 見せかける 偽装する

これが怖いですね

イエスの真意は次の言葉あたりにあるように思えますが、

マタイ16章 26節 新共同訳
人は、たとえ全世界を手に入れても、自分の命を失ったら、
何の得があろうか。自分の命を買い戻すのに、どんな代価を支払えようか。


イエスの解答を聴いて、
弟子たちのうちの
たとえばイスカリオテのユダはどう感じたのかな?
と思いました

お金は天下の回し者ではなくて
回りもの(^^♪

政治と芸術のはざまで大活躍のバレンボイムで



ベルリンフィルで聴くワルツも
武骨でなかなかいいです

響きが厚いですね



by yokohama-izumi-lc | 2017-09-09 04:57 | 聖書を原語で考える | Comments(0)
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