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原語から見える聖書のイメージ

2018年 01月 30日 ( 1 )

lecca / First Sight feat.三浦大知 使徒8章20節~21節

博物館に行く途中・・上野の噴水公園です
e0341228_13320300.jpg
この寒いのにチューリップが咲いてるのにびっくりしました
調べたら・・
なんとその名もアイスチューリップ
ブログなどでもいろいろ紹介されてました

家の庭でもチューリップの球根を植えてますが、
せっかく咲いてもすぐに散ってしまうのが残念だなといつも思ってました

この品種なら、長く楽しめそうですね

さて

今日のパラグラフは「サマリアで福音が告げ知らされる」
使徒の行動8章20節から適当な段落までの雑感です

お金というと、5章のアナニアとサフィラを思い出しますね
シモンの場合はどうなるのか


8:20口語訳
そこで、ペテロが彼に言った、「おまえのは、おまえもろとも、
うせてしまえ。神の賜物が、金で得られるなどと思っているのか。

πέτρος δὲ εἶπεν πρὸς αὐτόν, τὸ ἀργύριόν σου σὺν σοὶ εἴη εἰς ἀπώλειαν,
ὅτι τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ ἐνόμισας διὰ χρημάτων κτᾶσθαι.

ἀργύριον アルギュリオン 銀 銀貨 金銭
εἰμί エイミ
岩隈対訳では「希求法3人称単数。実現可能な願望を表す。
この意味の希求法の現在形は新約ではここだけ。・・」
ἀπώλεια アポーレイア 破壊 喪失 浪費 滅亡 破滅
δωρεά ドーレア 賜物 
κτάομαι クタオマイ 得る 手に入れる 儲ける

サマリアや当時の慣習からしても、まず謝礼の気持ちは常識でしょうね
たぶんシモンには民衆から謝礼など「お金」が捧げられていたでしょう

そういう常識をひっくり返すのが、ペトロの真意ではないかと・・
キリスト教が広まるにつれ、金銭=悪の倫理が確立しつつあるように感じます

このような発想から、金銭に関係することは「ユダヤ人」の職業に
歴史的になっていく背景を感じます

転じて「反ユダヤ主義」ですよね


8:21
おまえのが神の前に正しくないから、おまえは、とうてい、
この事にあずかることができない。

οὐκ ἔστιν σοι μερὶς οὐδὲ κλῆρος ἐν τῶ λόγῳ τούτῳ,
ἡ γὰρ καρδία σου οὐκ ἔστιν εὐθεῖα ἔναντι τοῦ θεοῦ

μερίς メリス 部分 分け前 割当 
κλῆρος クレーロス くじ 割当 持ち分 相続分
εὐθεῖα エユセイア 女性形 真っすぐな 正しい

δωρεά ドーレア 賜物
が聖霊の本質

いわゆる「恵」ですよね

シモンを代表する「常識」は神からすると、真っすぐでないから、
受け継ぐことはできない、ということでしょうね

新しい教え、イエスが主であるとは、具体的にどういうことなのかということを
言いたいんでしょうね

新共同訳では
お前はこのことに何のかかわりもなければ、権利もない。
お前の心が神の前に正しくないからだ。」

メリスとクレーロスを訳し分けてますね

ここまでにして
音楽は・・・

εὐθεῖα エユセイア 女性形 真っすぐな
のイメージから

このリズムとテンションがハートにシンクロします
ステージは真っすぐなキーボード

so this is my choice・・・


lecca / First Sight feat.三浦大知

キレッキレのダンス
のダンスにはメッセージ性を感じます
何かが真っすぐなりますね








by yokohama-izumi-lc | 2018-01-30 04:52 | 聖書を原語で考える | Comments(0)



原語から見えて来る聖書のあれこれ素人雑感・・
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